生與死的辯證 

 

今天中午，招待日本朋友S（母子二人）到雞家莊用餐，這是自疫情以來相隔三年的重聚。2000年左右，S的夫君派駐台北工作，S自然隨夫而來，長女A正值小學年紀，就讀天母的日僑學校，原本擔任藥師的S寓居台北期間，認識的台灣朋友不多，便經常來我岳母主持的茶行茶敘，就這樣，建立起一段台日之間女性友誼。2005年左右，S夫婦舉家返回東京的下連雀（太宰治居所附近），恢復之前的上班族生活，即使在我岳母去世之後，我們仍然保有聯絡。大概五六年前，我們下榻荻窪民宿時，S得知後，晚間八點許，特地從位於新宿的公司趕來荻漥與我們見面，招待我們到居酒屋用餐，享用美味的日本料理，至今我依然印象深刻。 

然而，天有不測風雲。兩年前，S來訊，其夫君生病住院，經過多方救治，但最後撒手人寰了。他們夫婦的感情深厚，S悲痛欲絕，陷入極度的哀傷中。得知這個惡耗，我心裡有一個小小觸動：感情融洽的夫妻，因可以同喜同悲，朝共同的夢想前進，所以，當失去這麼重要的伴侶，自然有萬般的不捨與哀傷。但相反的情況又如何？有一次，我與一位給我剪頭髮的七十歲女師傅閒聊，說到夫妻關係的好與壞，決定著你面對的悲喜人生。她說，她有個女性友人，與丈夫感情不睦（應該是關係極糟），她在看電視的時候，丈夫剛好從電視機前經過，她當下浮現可怕的想法，恨不得當場就把他殺了！我聽完哈哈大笑，都什麼時代了，不想與惡夫同居一室，不想與之呼吸同樣的空氣，可以選擇離婚，離婚制度標誌著現代社會的進步力量，我曾建議製作糕餅的業者朋友，既然有訂婚和結婚喜餅，何不生產「離婚喜餅」呢？可以斬斷惡緣伴纏的夫妻關係，對另一半而言，就是最大的喜慶，應該痛快地慶祝一番才是。常言道，離開心更寬。當然，並非所有的惡夫都這麼理性，願意成全憎恨多年的他者（其妻），如說謊成性的戰狼們，你要牠立刻變成溫馴的綿羊，都是難以想像的奇談。

 

這樣一來，就不得不令人如此認為：對感情融洽同甘共苦的夫婦而言，失去伴侶即不可承受之重，因為感傷落淚即體現出愛情的最高境界了，而不是形同冰火的夫妻關係，死其伴侶不但不感悲傷，反而大喊「死得好！（死んで良かった）」開香檳慶祝，以傾倒堆積如山的憎恨鳥事。看來生與死的辯證，還真的值得我們好好研究研究。最後，我仍想重提一下藤澤周平對亡妻的追念，他說，其妻是個路痴，怕是都認不得奈何橋怎麼走，他真想一死為她引領方向……。因此，有朋友說話了，藤澤周平的深愛令人感動，但是他開此先例，對大多數男性是極為不利的，試問天底下有多少男人有這般堅貞的愛情呢？（2023年2月24日）