開花之人 

對於翻譯者或親近日本文化的臺灣人來說，日本的和製漢語----他們以其文化邏輯創造的漢語表現，往往帶來相似而異的異國情調，有些詞句不經消化直接輸入，有些詞句稍為改變面容，更為受眾廣泛使用。不過，在全球化的趨勢下，這種外來語的生成與演變（接受史），已成為我們這一代人探討的新課題。

 

從另個方面來看，外來語的輸入與借用，如果使用得當是頗有教益的，至少可以擺脫僵硬政治意識型態的束縛，不必避諱政治敏感用詞，在翻譯過程中，為自己注入求新內化的養份，正是因為這樣，我們才有機會開創新的詞彙表現。關於這一點，臺灣日文譯者應該感觸甚深，因為他們必須一面與和製漢語搏鬥，必須一面絞盡腦汁找出相應的詞語，歷經多場翻譯大仗下來，他們不面容憔悴，也得添上白髮。

 

話說回來，皇天不負苦心人，我非常樂見翻譯同行和朋友們，在這道路上開花結果，當今，日譯書幾近攻佔大片讀書市場，要突出譯者的聲名，比以前相對困難。儘管如此，我相信出版界裡必有行家，他們能夠在眾書翻捲的浪潮中，比海鷗更早發現真正的奇才。在此變化中，我的身份亦悄然轉變了，變成勇於描述和評價譯者的人，但願我的祝福永遠有效，不致於變成過期品。（2022年11月25日）

延伸閱讀：

1.社史《資生堂百年史》、《資生堂宣傳史》，（1972年刊行）

2.山崎光夫：《開花之人：福原有信的資生堂創業物語》，方瑜 譯（台北：天下文化，2014年3月）