2023年10月24日 星期二

 這裡的政治思想翻譯悄悄變裝 

 

我閱讀大塚英志的日本文化論述,始於他的《「おたく」の精神史:一九八○年代論》(講談社現代新書,20043月)一書(近30萬字)。那時候,我對日本的次文化現象很感興趣,尤其對日本的漫畫史心儀甚久,已蒐集若干資料圖冊,期許自己將來狗尾續貂撰作一部日本漫畫簡史,來實現預設的日本漫畫史話之夢。 

我認為,作者所展現的企圖心很強烈,他以編年史(1980-2000年)的方式,將這20年之間次文化自我生成及其變遷納入考察的範圍。從「御宅族」與「新人類」的鬥爭、少女女性主義及其困境、物語消費的時代,以及1990年代中的1980年代,做了個體(精神)史,與時代互利共生的歷史概括。值得一提的是,書後附有相關年表,範圍涵蓋次文化、思想、言論、政治、社會事件及出版品,對日本文化研究者而言助益甚大,因為有圖書索引可以精省時間,快速進入研究和論述的射程。所以,閱讀此書有多重便利,深度了解日本的次文化之外,它又為我開闢了新的論述戰線。

 


接下來,就要提及《大政翼賛会のメディアミックス:翼賛一家と参加するファシズム》(平凡社,20185月)這本書了。我購買此書的動機,在於我想探究大政翼贊會的機制,以及這個團體組織在政治思想戰時意識形態如何運作和落實的,當然,我更想知道其運作後的實際成果。另外,這本書還有個特色,第4章「隣組からニコニコ共栄圏へ(資料提供.蔡錦佳)」,也就是,作者在臺灣獨立學者蔡錦佳的資料協助下,將1939年日治時期起在《臺灣日日新報》等日語報紙零星刊登「翼贊一家」的廣告納入了歷史性的論述裡。在我看來,這一章很能激發「臺日現代史」的研究者,順著這條歷史路線走一遍,重新考察大政翼贊會這個宣導愛國意識形態的政治面貌。

 


那麼,問題跟著來了。何謂「大政翼贊會」?知者對此不成問題,不熟悉日本近現史的讀者,可能就如置身濃霧之中了。今年6月,《大政翼賛会のメディアミックス:翼賛一家と参加するファシズム》刊發了中譯本,書名為《戰時日本的媒體組合:翼贊一家與社會動員》(北京三聯書店),原書名「大政翼贊會」不見了,副標題後詞的ファシズム(法西斯主義),改成了(社會動員),這明顯在翻譯過程中改變作者的寫作宗旨(不管我們是否同意作者的政治立場),我認為這時翻譯應該如其所是,不可暗中移花接木。基於我長期的閱讀經驗,我感覺第4章的〈從「鄰組」到微笑共榮圈〉,也被動了手腳。果不其然,原書中提及的「台灣」,全被譯者(編審),基於貫徹政治正確,而加上「中國台灣」(該章多達39處),進行了全面的語言統戰。從這個視點來看,不對照或不諳原文的讀者(廣大的小粉紅們),受到「中國台灣」一詞年深月久的浸染,再經由強大的洗腦作業下,不知不覺間,台灣就會失去獨立政治實體的地位,而成為朗朗上口的「中國台灣」了。所以,做日本研究的人,最好閱讀和引用原文,雖然簡體中文版仍有參考價值,但涉及「滿州國」和「台灣」相關論述(翻譯)時,我們得像來到火車平交道前的號誌燈一樣,務必要:停、看、聽。

 

這幾個月來,我忙於明年出書事宜整日埋頭閱讀與寫作,實在騰不出時間去微風廣場紀伊國屋書店,看看哪些新書上架。因出門不便,只能網上瀏覽逛書店說來真巧,大塚英志《「暮し」のファシズム─戦争は「新しい生活様式」の顔をしてやってきた》筑摩書房(刊行日: 2021/03/15),提及「生活」中與法西斯主義的關連,戰爭如何以「新生活體制」形式與面貌,改變了大眾群體的生活?在此,我直接貼上該書的文案和目錄:

 


本書內容:一九四〇年、第二次世界大戦への参画を睨む近衛文麿政権は、国民を戦争に動員するための「新生活体制」の確立を唱えた。生活を一新し、国民を内面から作り変える。そのために用いられたのは、男性を戦場に駆り立てる勇ましい言葉ばかりではなかった。「ていねいなくらし」「断捨離」「着こなし」「町内会」「二次創作」。これらは、元を正せば戦時下に女文字のプロパガンダがつくりだしたものである。現在私たちが享受する「当たり前の日常」の起源を問い、政治の生活への介入があからさまになった「withコロナ」の暮らしを見つめ直す。

目次:

序章 戦争は「新しい生活様式」の顔をしてやってくる

第1章 花森安治と「女文字」のプロパガンダ

第2章 太宰治の女性一人称小説と戦争メディアミックス

第3章 戦時下のミニマリスト詩人・尾崎喜八の「隣組」

第4章 「サザエさん」一家はどこから来たのか

第5章 制服女学生とガスマスクのある日常

付論 花森安治の小説とモダニズム

 

總括地說,上述目錄很符合我的閱讀寫作需求有趣的是,原出版社標示《「暮し」のファシズム─戦争は「新しい生活様式」の顔をしてやってきた》一書,已經缺貨了,看來這本碰觸日本政治禁忌的論述,擁有不少熱衷於思考的日本讀者,他們生活在承平時期同樣樂於思考日本帝國在戰爭時期留的正面與負面的遺產。(20231024日)

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