蟬吟高樹與日本海浪濤 

正如前述，在師友末岡實教授寄贈的新聞讀書版「旅する文学　福井編」中：〈從困難中站起來的人與小鎮〉這篇具有多重意義的書評，值得花點時間介紹和深入思考。該文以福井縣（包括出身福井的著名作家水上勉）為舞台的數部小說，加之以感性筆觸回顧（福井縣內）在歷史上經歷的悲喜故事。我認為，這種綜合式的書評效果頗佳，它能有效快速引領讀者進入作者的旨趣（微言大義），亦能避免直面嚴肅歷史的重負，輕鬆自在即能讀畢全文，不知不覺間，又回到福井縣這個大場域來，不管你關注的主題，是否與作者用意有何差距。總而言之，當你閱畢全文的時候，表示你已站在時間和地理空間的福井縣了。從這個角度而言，我覺得每個縣份的詩人作家（藝術家）貢獻很大，他們的作品得到廣泛傳播，比縣政府觀光局的宣傳強上千倍，當地政府以縣內擁有著名作家為榮，憑其永久性的文化資本，不管以後誰當縣知事，都能充分運用這些文化資產。

 

以我為例，二十餘年前，我參訪過曹洞宗大本山永平寺（1244年創建），雖然停留時間不長，但確已領略「深雪山寺孤禪意」的境地。其實，對於福井縣的遊歷，我仍有未竟的想望。我讀過水上勉的小說〈越後不知親〉，僅只在紙面上，略知日本海的怒濤如何凶猛，怒濤拍擊斷崖絕壁（親不知：新潟県糸魚川市の西端）的時候，讓帶小孩過崖的父母因驚慌過度而來不及牽拉小孩之手的情景。換句話說，我如果要比普通讀者深入這個小說語境，就應當身歷其境，進入大雪紛飛的嚴寒時刻，否則最終我只能隔紙興嘆罷了。

 

我始終認為，日本推動本國文化觀光產業很有辦法，並且善用各種行銷策略。從原著小說改編成電影或電視連續劇，只是其中一環，更重要的是，他們透過日積月累的映像傳播，如細雨般滲入受眾的深層意識裡。如果有人說，僅只日本海的怒濤，在小說和影視力量的強大擴散，就有如此成效了，那麼台灣在地文化難道不具備這些優勢嗎？當然有的。台灣各地多半設有文學館，以紀念他們豐富的文學業績。我故鄉嘉義就有「梅山公園----現代文學步道」，園區規模之大，毫不遜色於日本地方的文學館（這要歸功於縣政府推動者的無私付出）。不過，回到發達資本主義市場的邏輯，有意義的事物，有意義的文化觀光產業，同樣必須叫好又叫座，獲得更得實質的資源，必然能做更多偉大的好事。日本有水上勉的「日本海的怒濤」的轟鳴，我們嘉義梅山公園裡的「蟬吟高樹」同樣展現南方國度的特色。（2022年12月21日）