日本風景論----志賀重昂

我經常向日本朋友說，與我為友好處極少，體力辛勞多於美食享樂，因為他們每次來臺北旅遊之前，總會事先告知，我就抓住這個機會，厚著臉皮委託他們代購若干日本舊書。而對於我的請求，他們通常都會答應，使命必達地實現我的託付。住在千葉縣銚子市的R，就是惠我良多的送書使者，這個月下旬，他即將來臺北訪友。於是，我趕緊把下訂的書籍資料傳去，他熟知訂購的流程，很快就完成下單付款手續，接著等候書籍寄達其住處，出發前裝入旅行箱裡。

在這批訂購的五冊書籍中，有兩冊我思慕已久，那就是志賀重昂的《日本風景論》。由於我每次到東京尋書，它們未必出現在我到訪的舊書店，而且在很多情況下，買書都是當下機緣決定，沒有太多猶豫的空間。所以，上網找書最為便捷可靠了，也一併解決售價和版次的問題。我是實用主義者，不追求絕版書，只要堪用的程度（像昨日例舉的小說《緬甸的豎琴》，裸本只售價一圓）都行，畢竟重要的是，讀者有無紮實的學問，得出嶄新的見解來。

志賀重昂之所以引起我的關注，主要是其思想帶有濃厚的日本民族主義色彩，並在同時代發揮著啟發的作用。他在1888（明治21）年4月，與其同仁籌組政教社，創辦和主編機關刊物《日本人》雜誌，標榜國粹主義的重要性。在志賀的主張中，所謂保存國粹，即恪守「宗教・徳教・美術・政治・生産制度」傳統，但儘管如此，這並非對日本傳統的抱殘守舊，在吸取西歐文明之時，應該充分咀嚼加以消化。換言之，我們要廓清志賀重昂的思想面貌，了解其吸新納舊的日本文化論述，最好的方法是進入其主編的刊物《日本人》，並從帶有地理學和文學性的《日本風景論》中，找到其體現日本近代精神史的努力和嚐試。我想，所有對此思想領域好奇的讀者，必然會跟我一樣，即使在多年以後，依然無法忘懷這樣的議題。雖然尚未拿到文本，不過，那個念頭就像歡樂的小鳥一樣，總是在自我建構的枝頭上躍躍欲飛。