給時代的遺書 

從行銷效果來看，凡是冠上「○○情書」一詞，不論是文章或用它作為書名，都比較容易吸引讀者矚目，進一步說，出示「情書」，絕對比發出「戰帖」，更能抓住人的普遍心理取得大多數的支持。 

不過，有些作家卻逆道而行，不以「情書」為銷售策略，而是真誠力行自己的政治主張，一以貫之寫出自己的所思所想。閱讀日本近代史可以發現，政治思想紛亂的明治時期，不乏這種以文章對抗國家暴力的作家。菅野須野子（1881-1911）和伊藤野枝（1895-1923）這兩位奇女子即典型代表人物。

 

菅野須野子因被捲入幸德秋水「大逆罪」，在12名死刑犯中唯一的女性，伊藤野枝則與伴侶無政府主義者大杉榮（1885-1923）及其外甥橘宗一（8歲），遭到強行帶至憲兵司令部，於關東大地震（1923）兩個星期後，他們三人屍體被丟棄井中引起社會嘩然。 

嚴格講，菅野須野子和伊藤野枝因投入社會主義運動，與國家政權激烈衝突的立場，在當權者看來，最終就是要消滅他們（革命分子）的肉體，並在精神思想上阻止和查禁他們的著述問世。研究者田中伸尚指出，須野子在短暫的生命中，七年間留下了很多作品：批評社會時政、小說、評論、隨筆、和歌、現代詩、獄中書簡，長短總數逾170篇；伊藤野枝同樣鬥志昂揚，她從福岡來到東京11年間，共寫出250篇（有興趣的讀者可上網青空文庫）文章，與大杉榮合著及譯書5冊，可謂言行合一的作家新聞人。 

在我看來，作家若沒有真情實感，不必勉強寫什麼「情書」，也不必胡亂發出「檄文」「言語刻薄」嘩眾取竉，不如真誠寫出感時憂國的文字，它們都算是寫給時代的遺書，而且是那種不受年限永遠有效的遺書。（2023年12月23日）

延伸閱讀：

田中伸尚《飾らず、偽らず、欺かず-----菅野須賀子と伊藤野枝》（岩波書店，2016）