時代青年的氣質

 

詩人萩原朔太郎（1886-1942）以詩作聞名，但他的文化隨筆同樣很有見地，用精要的文字來概括他的時代面貌，間或委婉地追問那個時代必有的病徵。他的隨筆集《歸鄉者》（1938），有一篇〈論昭和青年〉文長二千餘字，至今讀來仍有參考價值。他說，明治時代的青年熱愛「詩歌」，大正時代的青年熱衷探究「觀念」，接著，他筆鋒一轉問道，那麼昭和時代的青年在追求什麼？在他看來，或許，他們自覺到毫無追求的目標本身正是一種悲哀，反而讓他們沉醉在自虐之中。帝政末期的俄羅斯小說家就是用誇張的感傷主義，在其作品中盡情表達這種所謂世紀末的感傷。在《罪與罰》中，犯下殺人罪的大學生拉斯柯尼科夫，正是忍受不住世紀末的感傷，陶醉和沉迷在自虐狀態裡、最後走向自我毀滅的其中一人。

 

順便一提，萩原朔太郎寫作〈論昭和青年〉一文，正值日中戰爭之後，而處在如此至關重要的歷史時刻，他對昭和時代青年的毫無積極作為，不由得感到失意和愕然，所以才迸發出這樣的感言。當然，每個時代都有它自身的精神特質，一個正常人的所思所想，必然是其時代的產物（結果），不管該世代青年勇於為國家的命運熱血沸騰，又或者以頹廢或哀傷為時尚，我們終究只能靜默以待，除此之外，似乎也拿不出更好的辦法。然而，有一點不同的是，現今世界格局已大不同了，以前有槍砲彈藥迎面轟來，現在，卻有無孔不入的認知作戰，它像無聲的病毒大舉入侵國民的思想，把黑色的染成白色的，把重要的思想器官癱瘓掉，而這也是萩原朔太郎執筆時無法想像的現實吧。（2023年5月11日）