中江兆民先生與睪丸塾

  在日本近代思想史的譜系中，中江兆民（1847-1901）占有重要的地位，他譯介了盧梭的《民約譯解》（社會契約論、1882），引進當時法蘭西的思潮，批判日本社會的封建與守舊，因而博得東洋盧梭的稱譽。不過，這個思想激進的先行者，宣揚進步思想的同時，倒是鬧過著名的笑話。

 當年，中江兆民開設私塾消息傳出，立刻吸引了大批的慕名者。這些積極迎接新思想的人，都有共同的目標：只要進入先生的門下，聽聞先生的教誨，將來較有出人頭地的機會。那時候，私塾授課的情況甚為混亂，比寺子屋（注：日本在寺院內開設的以主要以平民子弟為對象的基礎教育機構，普及基本的讀寫能力，這為日本現代教育展奠定重要的基礎）還要紛亂無章，來上課的塾生們，分不清誰是先生（老師）誰是墊生。在這些人當中，有的比兆民先生年紀還大，坐在老師的對面聽課。

 但就在這時，有個塾生甘冒有辱師尊的風險向兆民直言道：「喂，中江君，你這種德性太離譜了！」然而，據說兆民先生不為所動，依然故我地漫應著，頗有豪傑現世的架勢。原來，兆民先生的鼻犢褲（注：國語辭典的解釋：一種齊膝的短褲。《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「相如身自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中。」沒有綁緊，兩粒睪丸露了出來，但他照樣不顧體面對著門生們講課。有趣的是，他的門生似乎個個處變不驚，練就了看蛋是蛋，看蛋不是蛋的境地，冷靜自持地聽著先生的講義。從那之後，給他取了個綽號----「中江兆民先生的睪丸墊」，作家井口守雄在其隨筆集《落葉籠》中，不無幽默地說，中江兆民這個舉動其實就是在裝糊塗。

 

讀到這裡，我突然有個奇妙的想像，自己乘著時空膠囊來到那個時代，跟著流行在兆民先生門下聽課，有幸看到這幅光景時，同樣會直言表達自己的政治思想。我的措詞如右：「先生，外界都在傳言，吃了萊豬，男人的GG會變小，我是不相信的。不過我堅決相信，在公共場合，男人珍貴的睪丸不宜暴露，萬一它們著涼了，不用你特別吩咐，它們會自動縮成小丸子。這樣一來，偉大睪丸的思想豈不是不復存在了？」（2021年12月17日）