作家評論作家 

 

有一個共同的現象是，每個作家似乎都有其熱衷崇拜的文學大師，他們從大師作品中汲其養份徹底模仿，並自我期許在時間的堆積中鍛煉成大師的分身。不過，有崇拜就有轉向和批判。例如，在某個階段的確風靡某個大師的作品（言行），但隨著自身思想的精進和境遇的變化，最後斷然與仰望膜拜的大師訣別了，毫不留戀擱下大師的影子，走自己的路去了。 

我購買三島由紀夫的《論作家》一書，起心動念很簡單，比起三島由紀夫評論他的前輩和同時代作家，我更想弄清楚三島由紀夫與林房雄之間的關係----林房雄如何從極左思潮到極右立場的轉變。簡單講，在我尚未全面進入林房雄的著述之前，我透過三島的評述多少可以獲知林房雄思想的側面，算是我為速成貪求便利吧。

 

順便提一下，這本書246頁，收錄了十五篇評論。

三島由紀夫是個坦率的人，他在該書後記提及，除了〈論林房雄〉（占全書73頁）已刊行之外，其餘十四篇作家評述皆為各種文學全集導讀（解說）所寫。實際上，他個人並不喜歡近現代日本文學這種導讀方式，但他之所以自我矛盾接下撰稿的差事，還是轉念的結果，何不藉由導讀的機會重新品味名作。我認為，這個說法極好。對我而言，三島由紀夫為我提供了一種觀點（一副眼鏡），但無論如何，最後我依然得放下三島牌眼鏡才行，換上自己的眼鏡，讀出和寫出自己的觀點來。不僅如此，還不能有三島由紀夫的殘影，畢竟，任何思想的殘影不能與老花現象相提並論。（2023年7月2日）