《日本文壇百年回憶錄》（24）

那次《明六雜誌》存廢問題的會議，共有十三名社員出席，他們經過熱烈的討論，贊成停刊的有福澤諭吉、古川正雄、箕作秋坪、清水卯三郎等九人；主張續刊的有西周、津田真道、阪谷素、森有禮等四人。當天，西村茂樹、加藤弘之、中村正直三人，因其他事情沒有出席，因而將議案意見表送至他們家裡作答，他們都贊成停刊。因此，《明六雜誌》於明治八年十一月，共發行了四十三期，就此宣布停刊。就雜誌的經營來看，《明六雜誌》經營得相當成功。在該雜誌第三十期，森有禮向社員們做了會計報告。從明治七年二月開始，每個發行兩期，其後出版了三期，平均每期銷售三千二百冊左右，第二十五期為止，共有八百二十五圓收入，支出二百六十二餘圓。依照雜誌規約，收益的一半分給社員們，一半留做雜誌基金。森有禮積存的收益每年大約六百圓，因而他做出計畫，用這筆款項建設會館，成員不使用期間，出租為演講或集會場地。不過，這項計畫因《明六雜誌》停刊而放棄。明六社解散以後，該雜誌的收益基金，供做舊社員平常聚會和餐飲費用使用。舊社員每月開會一次，在當時東京的高級西餐館：神田橋外的三河屋、富士見軒、精養軒等。直到明治晚期，大部分成員已經作古，這筆公積金尚未用罄。

正如前述，《明六雜誌》後來宣布停刊解散，介紹其內容方面，較偏重於明治時期的思想家論述，關注其政治社會思潮史的發展，但並非所有成員以此領域為專長，其中成員有農業專家。明六社的成員津田仙，即該團體的代表性人物之一。以津田仙為例，他於《明六雜誌》第41期發表「禾花媒助說」一文，提出為植物人工授粉的理論，並到日本各地演講，推廣其農業論述和實踐。雖然之後因停刊的緣故，沒有這媒介平台繼續發表文章，他仍然貫徹自己的信念。明治九年一月，他率先首創農業學校--「學農社」，同時發行《農業雜誌》，雜誌社就位於迎向西方新文明的銀座五丁目。此外，他還在東京郊外的丘陵地經營牧場，飼養牛豬出售牛奶。

津田仙年輕的時候，曾經在日本橋的雞肉批發商當過店員，這個歷練對於他投入農業研究有很大的激勵作用。由於地利之便，他經常到築地外國人居住的洋樓下訂單，他就在那時發現農產品的物價水準：原來高麗菜、洋蔥、芹菜等西洋蔬菜，進價成本如此之高，牛奶是多麼珍貴的飲料。從那以後，津田仙立志要種植西洋蔬菜，便前往美國留學，勤奮學習農業。他是個基督教徒，個性直率不做作，熱情又富進取精神，很受到朋友愛戴。在待人接物方面，他也是機敏的人。一次，他到德意志帝國遊歷，恰巧遇奧地利皇后出遊，向熱烈歡迎的民眾們揮手，此時，只見他走到列隊前面，自稱「吾乃日本臣民津田仙」，並向皇后握手致意。由此可看出，津田仙並非只是專注於農業的學究，他同時有外交官的機敏應對，也是「明六社」中的奇才。（待續-25）