《告別退卻：大正昭和時期日本人精神史》（1）

從日本近現代思想史年表來看，第一次世界大戰之後，日本知識界出現了兩個顯著的思想面向。首先，在哲學領域上，新康德學派的「方法論」受到高度的關注，這個來自外部的思想工具，從此肩負著探索哲學之道的任務。其次，那時正值大正民主思潮最為勃興的以及反軍國主義盛行的時期。在社會勞工運動方面，以大杉 榮（1885-1923）為首的無政府工團主義（注：19世紀末起源於法國，之後傳播到西班牙、義大利、瑞士、美國等地。）發揮著強大的感染力。質言之，政治變革和社會運動的思潮，就這樣不可阻擋地進入了知識人的視野之中。政治思想史家丸山真男（1914-1996）指出，當時，新康德學派的哲學家桑木嚴翼（1874-1946）《康德與現代哲學》（中譯本：臺灣商務印書館、1956）和經濟哲學家左右田喜一郎（1881-1927）的《文化價值與極限概念》的著述，成了與西田幾多郎（1870-1945）和田邊元（1885-1962）為主的哲學系統比肩的著作。丸山真男於大學時期，即對這些著作展開深刻的閱讀，在大學畢業那年，他購得初版《現代哲學》（唯物論全書、1937）而喜不自勝。